Tool “Die Eier Von Satan” er lag sem að mestu leyti er skopstæling á fjöldapólitískri samkomu. Það er að segja frá ljóðrænu sjónarhorni að það er kómískt í nálgun sinni. En endurskoðandi er það dauðalvarlegt og gefur þá skynjun, með því að nota hörð hljóð og sýnishorn af mannfjöldanum sem fagna í bakgrunni, að það eru í raun mjög mikilvæg skilaboð - að minnsta kosti í augum söngvarans - það er verið sett fram. Ennfremur, jafnvel hvað varðar áðurnefnd léttu orðin sem notuð eru, þá er enn til fólk sem trúir því að þau vísi raunverulega til alvarlegri, jafnvel kynþáttafullra mála.
Fyrst skulum við byrja á staðreyndum. Titillinn „Die Eier von Satan“ er á þýsku og þýðir „kúlur Satans“. Nú er orðið „Eier“ í raun tvöfaldur. Þetta þýðir í þessu sérstaka tilfelli að á móðurmálinu er hægt að þýða það sem annað hvort „egg“ eða „kúlur“ (eins og í ákveðnu líffæri mannsins). Þannig frá titlinum sjónarhorn getur titill þessa lags einnig að túlka sem „Egg Satans“. Þannig hefur það verið sett fram kenning um að titillinn sé í raun orðaleikur sem getur vísað til djöfulsins eggja, sem er í raun alveg ljúffengur hors d'oeuvre með eggjum, auðvitað, sem þjónar sem aðal innihaldsefni.
Og það færir okkur að raunverulegu ljóðrænu innihaldi. Það sem Marko Fox er að syngja um alla tíð, þrátt fyrir að það hljómi annars, er í raun uppskrift að smákökum sem amma hans notaði til að baka. Og þetta tiltekna snakk, þvert á venju, var búið til með „engin egg“, eins og lagið bendir sérstaklega á. Og í raun lesa textar „Die Eier von Satan“ í heild sinni eins og eitthvað sem þú myndir meira og minna finna í matreiðslubók.
Eina athyglisverða undantekningin er þó að skömmu áður en blandinu er stungið í ofninn er ráðlagt að baka „galdra“ setningu á þýsku. Og þetta hugtak, „sim salabim bamba sala do saladim“, er í raun dregið af þýsku barnalagi frá 19þöld. Hvað ensku ígildi hennar varðar, þá væri það eitthvað á sömu nótum og alls staðar nálægð „abracadabra“ . Og þessi álög þjóna í staðinn fyrir eggin í uppskrift ömmu Marko. Hvers vegna þetta var svona er ótilgreint. Hins vegar, rétt eins og almenn tilgáta, kannski á þeim tíma sem fjölskyldan var í aðstæðum þar sem egg voru ekki fáanleg, og hún notaði meira og minna þessi orð til að skemmta sér með barni um leið og hún viðurkenndi þennan skort.
Ennfremur skýrir þetta lag uppskrift ekki heldur hvers vegna orðið „Satan“ er í titli þess. Reyndar er aldrei minnst á né sagt til myrkraherrans í textanum. Hins vegar, ef við viljum virkilega sveifla þér að girðingunum, getum við sagt að þar sem þessi uppskrift kallar á „einn hnífsoddi af tyrknesku hassi“ (sem auðvitað var ekki hluti af upprunalegu uppskrift ömmu Fox) er leið hennar til að kynna óheillavænlegt, eins og í satanískum, frumefni í matnum þar sem, eins og margir af okkur vita nú þegar, er „kjötkássa“ í raun mjög öflugt lyf.
En það eru þeir sem halda því fram að þetta hróp til Satans risti dýpra en það. Kenningar sem fljúga um varðandi mögulega undirmáls merkingu brautarinnar fela í sér hugmyndina að hugtakið „smákökur“ stendur fyrir gyðinga, svo og „eggin“ líka hugsanlega vísað til þessa hóps eða jafnvel Afríku-Ameríkanar . Hafðu í huga að frá heyrnarlegu sjónarmiði er „Die Eier von Satan“ ætlað að endurtaka pólitískt mótmæli um síðari heimsstyrjöldina, þ.e.a.s. þjóðernissósíalisma. Reyndar ef einhver kannast ekki við þýsku tungumálið eða þýðinguna á þessu lagi, þá myndi hann líklega túlka það svo að það hafi svo þýðingarmikla merkingu. En þó að innihaldsefni „Kúlur Satans“ séu hliðstæður fyrir tiltekna hópa fólks, er ekki ljóst hver eða hvaða heildarboðskapur það er að reyna að koma á framfæri varðandi þessi safnefni.
En að öllu óbreyttu verðum við að fara með almennan skilning á þessu lagi, þar sem það er byggt á uppskrift. Hvort sem innihaldsefni og verklagsreglur sem eru í því eru myndlíkingar fyrir alvarlegri mál eða ekki er deilumál. En einnig ætti lesendum að vera bent á að fylgja raunverulega uppskriftinni til að búa til þínar eigin „kúlur Satans“ i sn er ekki endilega ráðlegt , að minnsta kosti ekki frá gustatory sjónarhorni.
Svo að lokum getum við ályktað að Tool séu trollandi aðdáendur, ef þú vilt. Þeir leggja fram lag með mjög þungum, jafnvel sögulegum hljómi. En ef maður myndi hlusta á það án þess að skilja orðin, gæti hann eða hún rökrétt ályktað að það sé byggt á grafalvarlegu efni, kannski jafnvel myrkri sögu Þýskalands. En þvert á móti er umræðuefnið, að minnsta kosti á yfirborðinu, mjög létt í lund, enda sjaldgæft að þú rekist á harðkjarna rokksveit sem gerir lag um snakkbakstur.